Tag Archives: Беларусь

Лекция-дискуссия с Е. Гаповой “Классы наций: феминистская критика” (in russian / по-русский)

22 июня Елена Гапова расскажет о своей новой книге “Классы наций: феминистская критика нациостроительства” (http://www.nlobooks.ru/node/7501), вышедшей в Москве в издательстве НЛО. В ней автор сводит вместе три основные темы: пол, класс и нация. Как они взаимодействуют и пересекаются в постсоветском регионе?

Елена Гапова – доцент кафедры социологии Western Michigan University. Ранее – основательница и директор Центра гендерных исследований Европейского Гуманитарного Университета. Последние двадцать лет думает про пол, класс, нацию и интеллектуалов.

Событие – https://www.facebook.com/events/1882422475416870/

Лекция “Дадалогия: две лекции о смыслах и языке ДАДА” опять ПЕРЕНЕСЕНА (in russian / по-русский)

Константин написал, что не сможет приехать и выступить в этом году: только уже в следующем. Поэтому лекции опять переносятся: точная дата будет сообщена позже!

Лекция “Дадалогия: две лекции о смыслах и языке ДАДА” ПЕРЕНЕСЕНА на конец ноября – начало декабря (in russian / по-русский)

К сожалению, Константин по семейным обстоятельствам не сможет приехать в октябре, поэтому событие переносится на конец ноября – начало декабря.

(ПЕРЕНЕСЕНА!) Дадалогия: две лекции о смыслах и языке ДАДА (in russian / по-русский)

Через 3 недели в Минск приедет один из главных специалистов по дадаизму в русскоязычном мире – Константин Дудаков-Кашуро. Он изучает дадаизм очень давно и был научным редактором таких важных книг по дадаизму как русскоязычное издание Ханса Рихтера “Дада – искусство и антиискусство. Вклад дадаистов в искусство XX века” и романа Хуго Балля “Тендеренда-фантаст” – https://www.facebook.com/events/639153172932966/

Анти-арт инсталляция “Нахуй выборы” (in russian / по-русский)

ВЫБОРЫ — это буржуазный институт, который насаждается мировой буржуазией для того, чтобы создать видимость такого пустого понятия как ДЕМОКРАТИЯ, поскольку мы все знаем, что настоящая демократия — это не та, где кто-то тебя ПРЕДСТАВЛЯЕТ. Настоящая демократия — это прямая демократия. Там, где ты сам можешь представлять свои интересы. Там, где твоё политическое влияние не опосредовано средствами массовой информации, которые являются всего лишь посредником и опорой буржуазной цивилизации, создающей фикцию и иллюзию, МЕДИА-СПЕКТАКЛЬ. В этом смысле, настоящая демократия только та, которая освобождает импульс к прямому решению того как ты хочешь поступать со своей жизнью без каких-либо ИНСТИТУТОВ, которые должны быть напрямую разрушены. ВЫБОРЫ — это буржуазный институт, который должен быть уничтожен вместе с буржуазным миром и цивилизацией для того, чтобы открыть мир к истинной поэзии и настоящему искусству — революционному. Таким образом, мы не должны покупаться на лицемерные слова политиков любой окраски и любых режимов, поскольку они исторгают не иначе, как лицемерие. Они защищают не иначе, как экономические интересы БОГАТЫХ. Нам нужна настоящая истинная цивилизация революции, но ничто другое. Никаких выборов. Не важно, кто побеждает, поскольку это в корне не меняет самого главного из того, что должно быть разрушено — БУРЖУАЗНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

Юрий Урсо, 11 октября 2015 года

С Юрием Урсо и Николаем Статкевичем

вы можете купить документацию в магазине – http://www.juryurso.org/shop-now-купить-работы/

Анти-перформанс «Путешествие в Дражню, чтобы развязать Американо-Вьетнамскую войну» (in russian / по-русский)

Анти-перформанс «Путешествие в Дражню, чтобы развязать Американо-Вьетнамскую войну» вскрывает проблему американизации рабочего класса такой незападной страны как Беларусь. Дражня — конечная и депо троллейбусов является прибежищем для представителей разнообразного рабочего класса, включая вьетнамцев, живущих в доме цыган. Мы производим интервенцию с рабочим классом, обряженными в американский костюм и мексиканскую маску (словно перед ним стоит выбор то ли быть на стороне американского империализма или быть таким же мексиканским угнетённым), и в африканскую маску, в дом к вьентамским рабочим, напомяная о вторжении Американского фашистского капитализма, с одной стороны, во Вьетнам, с другой стороны, напоминаем о длинной истории эксплуатации африканского континента. США была последней страной, где было отменено рабство. Мы выступаем, естественно, против всех этих ужасных вещей, но в первую очередь против американизации рабочего класса, поскольку он разрушает солидарность, предлагая им неолиберальную модель, где каждый становится атомизированным предпринимателем. Более того, этот анти-перформанс затрагивает очень важную постколониальную тему культурной гегемонии америки в головах многих людей, но в первую очередь в таких незападных подчинённых субъектах как Беларусь.

С Юрием Урсо и интернациональным рабочим классом

Видео – https://youtu.be/U_JTXFebQMQ

Анти-перформанс “Я хочу устраивать оргии в парке горького” (in russian / по-русский)

Анти-перформанс «Я хочу устраивать оргии в парке горького» о моём желании трансформировать мой родной город в место толерантное к различиям в сексуальном смысле и об оккупировании публичных пространств для того, чтобы просто-напросто заняться любовью. Мы живём в очень гомофобском пространстве, где идея гей-прайда не представляется возможной. Именно по этой причине мы назначили 4 июля в качестве дня независимости против гомофобии. Именно в честь этого праздника мы сконструировали странный объект пено-варежка-радужный-фаллос, который должен освободить город Минск от гомофобии. Мы оккупировали такие важные места как метро, комитет по воспитанию молодёжи и в конце концов парк горького, в котором мы устроили средь бела дня гомосексуальную оргию. Возможно, именно Максим Горький, писатель, защищавший меньшинства, и парк, названный в его честь, станут теми местами, где мы хотим видеть толерантные к сексуальным различиям оргии в городе минске. Также проскальзывала тема чрезвычайно гомофобной православной религии, как и всего христианства в общем и целом.

С Юрием Урсо и И. Шварцом

вы можете купить документацию в нашем магазине – http://www.juryurso.org/shop-now-купить-работы/

Cinema lecture “The Pervert’s Guide to Ideology” / Кинолекторий “Киногид извращенца: идеология” (in english and russian / по-русский и по-английский)

You can watch video preview above with english subtiles (turn on captions). You can purchase the full version (remaining 30 minutes) and presentation in powerpoint in the shop – http://www.juryurso.org/shop-now-купить-работы/

On the 25th of december 2013, Christmas Eve, Jury Urso and his friend Vital Shchutski organized in the “Fisher’s House” in Minsk, Belarus cinema lecture dedicated to the latest movie with slovenian philosopher Slavoj Žižek called “The Pervert’s Guide to Ideology”. They tried to apply analyze of ideology by Žižek to the Belarussian context, discussing the textbook of Belarussian ideology that is obligatory to study for all students in Belarus; Vital discussed Belarussian art and architecture that also can be analyzed as an expression of the Belarussian ideology; Jury compared ideology to the similiar concepts of hegemony, discourse.

Jury Urso (http://juryurso.org) is a Belarussian philosopher, writer, translator, explorer of the american underground. He is a founder of the noncommercial radical library “Rebel Studies Library” (http://rebels-library.org) in Minsk, Belarus. He is a philosophy student at the New School of Social Research in New York.

Vital Shchutski (http://artaktivist.org/author/schuzki/) is a graduate from European Humanities University. He is a student at prestigious École Normale Supérieure in Paris, France.

Вы можете помотреть видео превью выше. Вы можете купить полную версию видео (ещё 30 минут), как и презентацию в powerpoint, в магазине – http://www.juryurso.org/shop-now-купить-работы/

25 декабря 2013 года Юрий Урсо и его друг Виталий Щуцкий организовали в “Доме Фишера” в Минске кинолекторий, посвящённый последнему фильму с словенским философом Славой Жижеком, который называется “Киногид извращенца: идеология”. Они попытались применить анализ идеологии Жижека к беларусскому контексту, обсуждая учебник беларусской идеологии; Виталий обсуждал беларусское искусство и архитектуру, которые могут быть проанализированы как выражение беларусской идеологии; Юрий сравнил идеологию со схожими понятиями гегемонии, дискурса.

Юрий Урсо (http://juryurso.org) – беларусский философ, писатель, переводчик, исследователь американского андеграунда. Он является основателем некоммерческой радикальной библиотеки “Rebel Studies Library” (http://rebels-library.org) в Минске, Беларуси. Он является студентом философского факультета Новой Школы Социальных Исследований в Нью-Йорке.

Виталий Щуцкий (http://artaktivist.org/author/schuzki/) – выпускник философского факультета Европейского Гуманитарного Университета. Он является студентом престижного заведения École Normale Supérieure в Париже, Франция.

Семинар с Майклом Хардтом в Минске (in russian / по-русский)

27 ноября в 18:00 состоялось в каком-то смысле уникальное для Беларуси событие: Майкл Хардт согласился провести здесь скайп-семинар. Имя Майкла Хардта на слуху у многих американских левых. Я бы сказал, что его читают отнюдь не только академики. Я впервые ознакомился с его совместным с Антонио Негри трудом “Империя” достаточно давно, в 2008 году. Перевод на русский язык усложнил намного сам текст, поэтому в русскоязычных рецензиях сплошь читаешь про эзотеричность текста. Тексты Хардта и Негри на английском языке очень прозрачны и ясны. Их читают, повторю, люди, которые не имеют никакого отношения к академии.

Весной я познакомился с одной девушкой-анархистской из аристократической американской семьи, которая училась в Университете Дюка и брала курс у Майкла Хардта. В Нью-Йорке, опять-таки, я познакомился с одной анархистской, которая лично встречала Хардта.

Я бы сказал в этом заключается коренное отличие американской академии: каким бы крутым и раскрученным не являлся бы профессор или теоретик. В каком бы престижном месте он бы не преподавал (а Дюкский Университет входит в десятку самых престижных исследовательских университетов Америки, т.е. как Гарвард). Всё равно все академики, даже самые известные, очень открытые для общения люди. Ты можешь просто так зайти на кампус Чикагского Университета и поговорить с любым из студентов или академиком. Естественно, это не означает, что тебя возьмут туда учиться, но академия – очень открытая (хотя, например, как вольный слушатель можно посещать семинары практический любые). Я бы сказал в этом коренное отличие американской академии от постсоветской. Последняя я считаю очень консервативная и закрытая. Даже когда русский академик приезжает на стажировку в Америку чувствуется неприятный осадок от его лекции: например, когда он корчит брезгливую гримасу, когда ты говоришь ему, что ты из Беларуси. Чувствуется общая закрытость. К западному академику хочется подходить и задавать вопросы. К постсоветскому не хочется. Возможно, сказывается трамва, которая нанесла мне вся моя карьера учёбы в постсоветском пространстве.

С Майклом Хардтом я познакомился этой осенью в “Новой Школе” на конференции, посвящённой протестам в Турции. Я просто так подошёл к нему за несколько минут до его выступления и задал вопрос по поводу “колонизированного интеллектуала” из одной из последних книг, написанных с Тони Негри – “Commonwealth”.

Когда я вернулся в Минск, то у меня возникла идея ему написать и попробывать провести скайп-семинар с ним в рамках бунтарской библиотеки. К сожалению, этот семинар, который состоялся со всевозможными техническими и организационными проблемами. Первые отражают удалённость нашего пространства и общую проблемность общения с западом, саму сложность организации группового общения через скайп. Вторые были связаны в первую очередь с приходом милиции и КГБ во время семинара.

Итак, этот семинар в итоге оказался последним образовательным событием, которое произошло в рамках библиотеки “Rebel Studies Library” (http://rebels-library.org). После этого семинара в тот же день нам сказали вывозить библиотеку из офиса партии “Зелёные”. В сети появились клеветнические про меня сообщения беларуских авторитарно левых. Эти сообщения принадлежали тем людям, которые не имели никакого отношения к библиотеке, но приходили и брали книги, многие из которых я покупал за свои деньги. Люди, занимавшиеся библиотекой, и другие из беларуской анархистской среды, обвинили меня в безответственном поведении.

В итоге в Беларуси чем-то заниматься (и особенно бесплатно) подобным у меня желание полностью отпало. Как и жить здесь желание полностью отпало. Я попытался что-то здесь делать, но дело даже не в авторитарной власти. Дело в самих людях, которые готовы создавать препятствия самим же своим соотечественникам и перегрызть друг другу глотки. Спасибо, братья беларусы, которые совсем не братья. Я ещё раз убедился в том, что у меня с вами нет ничего общего. И я не ненавижу тебя, Беларусь, за то, что я здесь родился! Делать что-то на твоё благо я считаю пустой растратой жизненного времени.

Семинар состоялся и вы можете скачать аудиозапись (спасибо Alexey Konstantinov) отсюда – http://rebels-library.org/files/seminar_with_michael_hardt_27_11_2013.mp3 Видеозапись можно скачать отсюда (спасибо Anna Huaha) – http://rebels-library.org/files/michael_hardt_seminar_27_11_2013.mp4

К сожалению, семинар записали не полностью.